当前位置： 娄底市 > 娄底市文化 > 第期middot涟滨对小区
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航拍高灯河、勤佳门第和石橘山
对小区域范围内人文历史、自然景观体验延展的种种思考:
以高灯河下段为例
（空中楼阁计划之三）
高灯河，又名澄清河，又名碧溪河，又名勤丰河，又名太保河；同治《湘乡县志》则名冠曹溪水，源出县西南三十七都红佳山，东南流入三十八都，经杉山合乌石山水，至澄清渡南入于蓝田水。
走访、策划:莫俊、胡业、宋国洪
时间:年3月
影像、视频：胡业
文案、绘图：莫俊
高灯河下段:特指涟滨街道办事处所辖两岸区域
主题词:体验、休闲、观光
中心话题:农业体验、工业观光、人文溯源、自然融入
思考的方向:传统与现代、农业与工业、城市与乡村的融合
春风浩荡，各地的油菜花蓬蓬勃勃地开了，“油菜花节”年年一出接一出的相互争奇又斗艳，无非半个月的热闹、风光和隆重，且留给游人一大片一大片金黄灿灿的审美疲劳，毫无体验感可言，也并未给当地老百姓带来任何实质上的改观。
基于此，娄氐镇文史馆特选择高灯河下段小区域来作为思考案例，结合该区域范围内特有的自然风貌、历史人文及发展现状予以拓展延伸，试图形成一个传统与现代、农业与工业、城市与乡村相结合乃至融和的典型范例文本。
第一部分、妙笔峰公园
一、历史文化和自然风光
在娄底经济技术开发区第一工业园区北边，横亘着一线山脉，宛若一道天然屏障，这就是自古以来被当地人视为龙脉的寨子垴山；在这一片突兀的山地里，流传着诸如?蝈塘、反寇山、担断坳、火坑里、牛不出栏等许多美妙而有趣的传说，而这些传说又或多或少与娄氐的神童贺德英有着千丝万缕的联系；同治《湘乡县志》卷十八·人物·文苑载:
宋，贺德英，七岁能文。淳佑十年庚戌，年十二，父以讼系官，乃诣县自陈，乞试以赎父罪，令以《毛诗》《春秋》《语孟》论、策、诗赋各一题试之，援笔立就，其《圣小儿》诗曰:“英秀钟河岳，生来号圣儿；虽然年尚小，不待学而知；博古通今识，超群迈秀姿；浩然食牛气，非若聚鱼嬉；祖莹耽书日，甘罗入相时；看看头角长，身到凤凰池”，令惊异，率同僚宴之；日暮微雪，命赋诗曰:“谁剪银河水，飞花出汉霾；月明人竟往，踏破水晶街”，令荐于州；时邓烱守潭州，遂荐于朝，应神童选，召试都堂，同试者金起岩、范景文等十三人，德英第一；理宗御试紫宸殿，百官引神童谢恩，适有献画猿者，上命赋诗立成，中一联云:“易描通臂状，难写断肠声”，上大喜，赐金花、锦绮、祭酒，赠诗曰:“京阙人家惊地动，湖南童子破天荒”，遂归；年十四，端午日作诗曰:“只因错写天文表，流落人间一纪零”，掷笔而卒，后以孝行祀乡贤祠。
同治《湘乡县志·人物志》载贺德英传
寨子垴山西北端，有一座峰峦险峻、山尖如削的小山，远看就像一支饱蘸翰墨的毛笔，故名妙笔峰；贺德英早夭，就埋葬在妙笔峰之下，同治《湘乡县志》卷二·地理:贺乡贤德英墓在三十八都草子坳[旧三十九都]；贺德英天资聪颖，早慧有声，自古至今皆备受推崇，康熙以前入祀湘乡县乡贤祠的十九位先贤中，贺德英居第五；《姓氏谱纂》（明崇祯·李日华）、《楚纪》（明嘉靖·廖道南）、《湖广图经志书》（明嘉靖）、《姓氏人物考》、《宋诗纪事补遗》以及历代《湖广（南）通志》、《湘乡县志》均有记载；自乾隆以后，娄氐渐次称神童乡（镇），亦留下了神童湾之地名，全都和贺神童德英有关，可以讲贺德英的孝行、聪慧在文脉、民风、气运上光耀了娄氐上千年，成为娄氐文化传承的最源头之一。
《考履外纪》所载贺德英
《宋诗》中所收贺德英诗作
梳理寨子垴山范围，有若干处历史遗址及自然景观尚还可供一览，娄氐镇文史馆先后两次在寨子垴山上实地走访，现将现状之简况罗列如下:
1、贺德英乡贤墓
在今民福居委会棕树组，墓存，被荒草淹没，原有碑铭，墓前以条石建祭台围栏，县府历年有祭祀；建国后，墓碑及墓前石构件均遭拆毁，抬去修建了工农渠道。
《贺氏族谱》中所载贺德英墓图
2、妙笔峰
因开办采石场部分遭到破坏。
3、豹古洞
豹古洞在妙笔峰南，与贺德英乡贤墓相对，洞深且广，据说洞中尚有石桌、石椅，并与天王寺暗洞相连；豹洞晓雾为娄氐旧八景之一，清代颜大登曾留诗于此，收入《沅湘耆旧集》；现洞尤存。
同治《湘乡县志》所载妙笔峰
4、九仑寨
寨子垴山的最高峰，东径./北纬27.，海拔高度米。
5、若干山峰耸立
寨子垴山有若干山峰兀突，整个南麓相对陡峭，坡斜度在60°以上，其山多石，林木茂盛，藤萝蔓生，因罕有人至，原生态保持较好；北面有一部分同娄星区杉山镇四季村齐脊而界。
6、九仑寺
据说九仑寨上曾经有寺庙和天王寺齐名，现山上尚有僧人坟，寺庙确切位置待考；地图上有地名标注在老冲里（现西坪村村部后的山腰）。
7、西坪塅
寨子垴山东端，村落依山而建，多聚居西平李氏族人。
8、西坪古枫树
在西平塅，现存，树龄在年以上，已列入古树名木标志。
9、李氏宗祠
在西坪塅，仿古新建，称“西平堂”。
寨子垴山远眺
九仑寨
二、设想及策划
在娄底城区北部，所规划并已建的公园，除涟钢厂区范围内的青山、月琴山公园外，娄底经济技术开发区范围内尚有鸭丝塘、龙眼两公园，但两处公园无论从面积还是设施均很不理想。可以考虑把寨子垴山区打造成一处同城区中心株山公园相媲美的公园，并将其命名为“妙笔峰公园”。
妙笔峰公园设想草图
公园以“妙笔峰”为名，一则是妙笔峰本身在寨子垴山范围内，二则是贺德英乡贤墓在其山下，且娄氐旧八景之一亦在山下，从娄氐千年的历史来纵观，由贺神童到神童乡（镇），一脉而贯之，生生不息，彰显娄氐这一方土地实人杰地灵之地，作为一个文化符号对于娄氐而言蕴含着不同一般的历史意义；果如此，则妙笔峰公园完全可以结合人文历史、自然风貌作出系列规划设想，总体上讲，在此过程中宜保持原有的地形地貌不作过多破坏，且在已破坏区域恢复植被，进而从整体规划上实行植被修复；基于上述观念，娄氐镇文史馆对妙笔峰公园的具体设计如下:
1、神童广场
在新星北路处设一妙笔峰公园西出口，根据地形地貌规划神童广场，此广场若干要点为:
A、贺德英乡贤墓
恢复贺德英墓，竖碑铭，以条石建护栏，造石亭于墓侧，甚或建“贺乡贤祠”陈列事迹于其内，作为传播发扬优秀传统文化的一个场所，另于广场适合处立神童塑像。
康熙《湘乡县志》载入祀乡贤祠之乡贤
娄星广场所立贺神童塑像(图片来自网络)
B、妙笔峰及豹古洞
于破坏的妙笔峰植树造林，对豹古洞进行清理开发，于妙笔峰崖壁錾凿摩崖石刻，形成一处人文与自然相结合的景观。
豹古洞洞口
C、人工湖
由于采石场长年开采，在广场东边利用已废弃的采石坑拓展成人工湖（此处属四季村）。
2、栈道
从妙笔峰开始，沿寨子垴山南麓半山腰建设一条半悬空的栈道（考虑到坡斜度过于陡峭），一直延伸到太和路北端，建一处妙笔峰公园南出口，栈道继续东延，至古枫树处建一处妙笔峰公园东出口。
3、步行道
从妙笔峰开始，沿起伏的山脊线修筑步行道，简单，自然，可考虑用条石和坑木等材料，开辟一条纯徒步的山道，建设成一个户外徒步训练基地；步行道一直蜿蜒到西坪塅后的油籽冲，建一处妙笔峰公园北出口。
4、九仑寺
寻找到九仑寺的具体位置，恢复九仑寺这一宗教场所。
九仑寨堡效果图
5、楼台亭阁
在最高峰九仑寨，按山寨样式垒筑一处寨堡，城乡景色一览无余；根据担断坳、老冲里、庵堂冲等自然的山塘及寨子垴山的山势，整体布局楼台亭阁，建议按少而精的原则来建设。
6、家族文化教育体验基地
结合西坪塅李氏宗祠“西平堂”打造一处家族文化教育体验基地，陈列家谱、家风、家训等内容，布置一间私塾样本，演绎一场祭祀祖先的仪式等等。
在此，妙笔峰公园涉及到涟滨街道办事处民福居委会和西平村，寨子垴山北部的一部分可同杉山镇共同规划打造，使妙笔峰公园形成一个有机的整体。
西坪塅及李氏宗祠“西平堂”
第二部分、千株桃李唤春早，万丛菊桂染秋黄
（西坪塅-勤佳门第-石橘山片）
高灯河田心坝以下便进入涟滨街道办事处辖区，从田心坝到西坪桥呈反“S”形走向，两岸田畴平坦，多含砂石，包括常乐塅和冠曹上塅；勤佳门第后有一山叫石橘山，一直延伸到乌龟塘、乌石冲。
鉴于当下春季乡村旅游休闲中油菜花的大面积泛滥，从婺源到锁石到水洞底到渡头塘到磨子石到乌石峰，人们难免有一大片一大片金黄的审美疲劳，短时间的热闹一过，便坠入长时间的冷清，并未给当地老百姓带来任何经济、民风上的改观；如何在乡村旅游休闲中不出现季节性的断片，又能给当地老百姓带来一定的经济收益，或交通上的便利，或居住环境上的改善，将是娄氐镇文史馆对这一片区域所要结合思考的一个问题。
冠曹上塅［西坪塅·勤佳门第·石橘山片］设想草图
经娄氐镇文史馆多实地走访，结合此区域范围内的历史人文、自然环境的实际情况，具体作出设想如下:
1、靓化环境，一年四季皆有景
在西坪塅、勤佳门第、棠嘉园、肖家台到乌石冲等聚居点及常乐塅、冠曹上塅，每家每户改善庭院环境，做到清洁、优美，遍栽菊花、葡萄藤、海棠、兰草等花木；房前屋后，田间地头、高灯河堤岸沙洲，广为间种桃树、李树、梨树、樱花树、桂花树、腊梅树（高灯河两岸还可多栽柳树）等等，使人们在春、秋、冬三季徜徉其间均置身于花海之中（如此，看樱花不必去武汉大学，看桃花不必去桃花源，不亦乐乎），依托此景观建立娄底城郊首个摄影爱好者俱乐部。
2、石橘山
石橘山上遍种金橘，秋收季节，累累硕果当令人赏心悦目，还可以体验摘橘尝橘的种种乐趣，让石橘山名符其实。
3、攀岩体验基地
石橘山北边有一悬崖，峻峭如刀劈，可考虑在崖下建一石橘别院，与攀岩体验基地相结合。
4、傅氏庙
石橘山北山脚，原有傅氏庙，现不存，可考虑恢复这一处人文景观。
5、勤佳门第爱国主义（红色文化）教育基地
勤佳门第是一个具有革命光荣传统的地方，在娄氐共产党史上熠熠生辉，这里曾诞生了胡秋生（年入党，娄氐第一个地下党支部支部委员）、胡开騋（中共党员，参加叶剑英领导的广州暴动，任国民革命军教导团营长，后牺牲）、胡开駉（地下党，曾任中共湘乡县工委书记、中共湘宁县委委员）、胡开骆（创建中共一师党支部并担任支部书记、娄氐区委书记）、胡蒙生（地下党员，后参加湘中一支队）、胡更生（地下党员，后参加湘中一支队）、胡基立（地下党员）、胡岳培（黄埔军校生，后参加起义）；在此，成立了娄氐较早的党支部冠曹支部，中共湘宁中心县委袁学之、于刚等在勤佳门第培训党员骨干，为期十天，有十多人参加；勤佳门第是当时宁乡、湘乡、湘潭、锡矿山等地地下党组织的一个重要据点；地下党员刘汉初、喻知非、胡基立、杨白英等经常在石橘山上的树林里召开秘密会议，组织各种地下活动，为湘中一支队搜集情报；鉴于这段红色历史，可于勤佳门第建一红色文化长廊，系统介绍勤佳门第的中共人物及当地的红色革命历史，亦可作为娄底市红色教育、党建培训的基地来考虑。
6、拦河坝一
在西坪桥下游现有一拦河坝，在此坝基础上添加一橡皮坝，在枯水季节水位可抬高漾至田心坝，使这一段高灯河景致更加优美。
第三部分、冠曹下塅农业体验观光、荷花池景观布局及其他
西坪桥下游的高灯河是在上世纪改直的一段，冠曹下塅形成一片宽阔、平坦的田园风光，蔚为壮观；该区域现有九耳金地蔬菜种植园、荷花池以及草莓园等农业园地，还有冠曹湾胡氏享堂、冠曹学校（冠曹村村部）和肖家台古桥等历史文化遗存；对该区域的考虑应着重于农业观光体验、荷花池体闲游览和其他历史文化体验；具体思考及布局如下:
1、农业观光体验
中国自古以来以农耕文明为主，随着改革开放的进一步深入以及城市扩展等原因，农业生产从很大程度上受到了冲击，下一代对农业的认识势必越来越趋于淡薄；可考虑以九耳金地为龙头，开辟一系列农业观光体验的项目，譬如:
A、分片区规划蔬菜种植园，让游客亲身参与挖土、播种、浇灌、采摘等劳动，从而体会劳动所带来的快乐；也可在合适区域规划水稻种植园，让人们来体验中国悠久的稻作文化。
B、开辟生产、生活用具展览园，把水车、风车、犁、耙、扮桶、皱粑模子、鞋样子、纺车、斗笠、蓑衣等农业生产用具和过去使用的日常生活用品一一予以展览，有些用具可供游人亲自体验，如:石磨、舂米等等。
荷花池现状
C、荷花池现已初步形成规模，目测估计约60亩，在现有基础上再扩大面积，形成一处壮观的荷花观赏景点，根据情况须添设亭阁等若干观赏台，可品茗，可就餐，可观景，可休闲；还可结合采莲篷（尝莲篷）、挖藕（尝藕）等体验项目，举办采莲篷、挖藕比赛等活动。
整个农业观光体验还须考虑家禽散养区、稻田鱼和荷塘鱼养殖等等，这样就可以与绿色食谱、养生食谱综合起来，形成种、养、赏、尝一系列的农业观光体验于一体的产业链。
D、在周边还可散布草莓园、西瓜园、花生园等经济作物种植，尽可能让游客拥有更多更丰富的体验选择。
肖家台古石桥
2、肖家台古石桥是一座石拱桥，桥上的石雕工艺精美，可作为古代桥梁观赏的标本，并在此处考虑营造“小桥，流水，人家”的意境。
冠曹学校
3、冠曹学校外观具有典型的苏式建筑风格，是一个时代典型的标志，能保存至今实为不可多得；现学校和冠曹村村部均在此处，应保留其外观予以整修，可以利用空闲的校舍建立“村史陈列室”和“冠曹讲堂”等场所，把冠曹塅传统文化同红色文化结合起来做一个较为全面的展示，让本地村民和游客在此接受传统文化和红色文化教育，深入体验文化所带来的种种精神上的愉悦感，尤其是青少年群体。
A、村史陈列室
冠曹塅以冠曹胡氏、墈上周氏和西平李氏为主聚族而居，从南宋初胡俞卜居善积庄至今已历千年，先后涌现了胡俞、胡朝宗（著有《冠曹诗稿》、周福安、周广询（清末省参议院议员）、胡刚父和胡秋生、胡开騋、胡开駉、胡开骆（胡鹏）、胡基立、胡蒙生、胡更生、胡岳培、胡鸣高、胡秋高等红色革命人物，勤佳门第、石橘山和冠曹学校在建国前系中共地下党活动的重要据点，冠曹可谓一处传统文化和红色文化积淀丰富的典型样板。
B、图书室
同农村书屋相结合，成立读书会之类的吸引游客及青少年群体。
C、冠曹讲堂
利用冠曹塅乃至涟滨街道办事处乃至开发区乃至娄底境内丰富的历史人文资源，开辟讲堂，传播优秀传统文化和红色文化。
D、书画馆、手工馆及小型展览馆
分门类开辟各种馆室场所吸引更多群体参与体验。
冠曹学校系列室馆建成后，可以申报“爱国主义教育基地”和“青少年课外活动中心”。
4、胡氏享堂
在九仑居委会曹龙、曹虎组，享堂保留了原有部分老建筑，尚存古石狮子一对和民国时期汉白玉碑记一块，牌楼仿古新建，亦可为之一观。
冠曹下塅高清卫星图
第四部分、高灯河两岸及自行车道布局
中国号称自行车王国，但在娄底城区附近尚无标准的自行车体验道，可考虑在高灯河两岸建自行车道把冠曹塅各处景点和体验点串连成一个整体。
1、自行车道
A、从娄涟公路沿高灯河左岸一直到田心坝，在堤岸上修建标准自行车专用道，仅限游客步行和骑行。
B、从田心坝沿高灯河右岸到西坪塅，修建标准自行车专用道，仅限游客步行和骑行；从西坪塅沿高灯河右岸到娄涟公路，修建乡村公路同自行车道并合道。
C、利用西坪桥、便桥一、群英桥、便桥二，在田心坝下再加构便桥三予以贯通，使自行车道成为环行道。
D、从勤佳门第到肖家台古石桥到冠曹学校到胡氏享堂穿过荷花池到便桥二，建设乡村道路和自行车道合并道。
2、在高灯河两岸栽种柳树、桃树、李树、樱花树等观赏风景树，两堤岸护坡间种各色花草。
驿站设计剖面图
3、在高灯河左岸分布建造6-8个驿站，悬空，50㎡左右，可供一家3、5口短期休闲居住。
4、岩家井。岩家井是一口古井，原来水质清冽，后受到影响，可考虑加以改造，成为游客一处体验古泉水的景观。
5、利用现有的两座拦河坝予以改造，抬高水位，增强高灯河景观的可观度。
6、利用民居合理布局餐饮点。
7、如有可能，自行车道还可延伸至善积坝至永安桥；善积坝系一座古代拦河坝，永安桥修建于清乾隆年间，同治《湘乡县志》均有记载。
冠曹塅休闲观光布局图
第五部分、工业观光
工业旅游这个概念似乎已提出很久了，在娄底这座重工业基地和资源型城市，完全具备开发工业旅游的条件与基础；作为高灯河下段这个区域，娄底经济技术开发区第一工业园是最早开发建设的一片工业园区，在进驻的一部分企业中选择若干来作为工业旅游观光体验点，让更多的人来了解生产工艺流程、产品制作加工的过程、在安全允许的前提下现场参观工厂、体验火热的生产车间等应该可行，而对于企业而言，亦可作为推广宣传的一个平台和窗口；具体设想简记如下:
1、选择4-8家有代表性，且安全条件允许的企业作为工业旅游观光体验点。
2、在企业内部开辟展览区，企业介绍，图解工艺流程，产品陈列展览，企业前景展望，企业文化传播等。
3、根据企业生产情况，布局参观路线并配备讲解员来全程介绍。
娄底经济技术开发区第一工业园区高清卫星图
第六部分、永光洲、澄清滩涂
永光洲、澄清滩涂系高灯河注涟水入河口，沙洲、滩涂面积大，且澄清堤上有古建筑澄清塔，亦为娄氐旧八景之一的“澄清秋浦”所在，风景别致，属湿地保护区域，因考虑到该区域被可能为开发建设覆盖，故在此处暂不作设想（略）。
高灯河下段结合历史文化、自然风貌及现实情况如此布局，涉及西坪村、冠曹村、九仑居委会、高车居委会、太保居委会、民福居委会、第一工业园区和娄星区杉山镇四季村，在实施过程中需村(居)厂联动。
地名说明：
①西坪塅，通常皆称西坪湾，网络地图上标注为西坪塅。
②石橘山，当地俗称石橘坟山，坟山听起来不祥，故改称石橘山。
③勤佳门第，亦称陈家门前，在此沿用旧宅原名。
如此异想天开，娄氐镇文史馆又从某种意义上讲完成了一次对于一个小区域范围内策划布局的纸上谈兵，亦即空中楼阁计划，但“空中楼阁计划”的“空中”并非尽是空谈、空想，或许历史的、地理的、人文的一些东西可以与当下的现实如此如此结合，于是可以从中可以体会“在地”并不完全是空泛的、枯燥的、呆板的课题，“在地”通过延伸之后，也可以是丰满的、有趣的、好玩的；或许，或许这亦是“在地”的意义所在之一。
俯瞰冠曹塅和娄底经济技术开发区第一工业园区
对小区域范围内人文历史、自然景观体验延展的种种思考:
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